Стих 1
Я буду почитать воду — Влагу Сильную Незапятнанную,
с широкими бродами, целебную,
противобесовскую, учения Владыки бытия,
почитаемую в плотском мире,
восхваляемую в плотском мире,
посевы растящую, праведную,
стада растящую, праведную,
живые творения растящую, праведную,
счастье растящую, праведную,
страну растящую, праведную.
Стих 2
Которая очищает семя всех, кто мужеского пола,
которая очищает чрево всем, кто женского пола для рождения;
которая всем, кто женского пола, дает благие роды,
которая всем, кто женского пола,
приносит урочное молоко.
Стих 3
Великую, далеко известную,
которая столь велика,
сколь все эти воды,
что текут по земле,
которая, могучая, течет
с вершины горы Хукарья
в море Воуру-каша.
Стих 4
Волнуются все заливы
моря Воуру-каша,
волнуется вся середина,
когда в нее втекает,
когда в нее вливается
Влага Сильная Незапятнанная,
у которой тысяча озер,
тысяча оттоков,
каждое из этих озер,
каждый из этих оттоков
(длиной) в сорок дней скачки
доброконному мужу-всаднику.
Стих 5
И отток этой самой воды Моей проходит
через все семь областей.
И (отток) этой самой воды Моей постоянно прибывает
И зимой и летом.
Она Мне воды очищает,
Она – семя мужчин, чрево женщин и молоко женщин.
Аб-зур
Стих 6
Да придут сюда хранители праведных:
сущих и бывших,
рожденных и нерожденных,
— которые принесли их [воды] для омовения
от ближайшей воды.
Стих 7
Да не (будут) наши воды для зломысленного, да не (будут) наши воды для злословного, да не (будут) наши воды ни для злодетельного, ни для зловерного, ни для враждебного другу, ни для враждебного магу, ни для враждебного общине, ни для враждебного роду.
Да не будут благоприятствовать благие воды, сотворенные Мудростью, тому, кто оскверняет наши неоскверненные живые творения.
Да не будут благоприятствовать благие воды, сотворенные Мудростью, тому, кто оскверняет нас самих, неоскверненных.
Стих 8
Кто вор, кто насильник,
кто грабитель, кто убийца праведников,
кто колдун, кто зарыватель трупов,
кто завистник, кто скупой,
кто отступник внутреннего видения неправедный, кто смертный лживый тиран,
да выйдут они против него с враждой,
мучая тех, кто творит это,
пусть выйдут, мучая (тех), кто творит то.
Стих 9
Воды на месте упокоены,
когда творит почитание ведающий священник.
Как являть слова ведающему священнику,
чтобы почтить благие воды?
Где будет связан его язык,
если он будет совершать почитание неправильно?
Где будут слова,
которым учит священник-наставник?
Где будет те благословения?
Где будут те просьбы?
Где будут те дары? –
О которых Владыка бытия Мудрость изрек Пророку Заратуштре, а Пророк Заратуштра – живым творениям плотским?
Стих 10
Вознеси первую просьбу водам, о Пророк Заратуштра,
Затем принеси водам возлияние, очищенное, отобранное зрелым мужем, и такие слова произнеси:
Стих 11
Воды, с такой просьбой к вам я обращаюсь,
даруйте мне то великое,
в дарении чего во благо
вы ниспадете необманно.
Воды, мощи у вас прошу
многих видов, сильной,
потомства самостоятельного,
которое многие будут благословлять,
никто не будет желать
ему вреда, удара, смерти,
козней, угона в плен.
Стих 12
Это я у вас прошу, воды, это – земли, это – растения, это – Бессмертные Святые, Добровластные, Добродетельные, благие мужи и благие жены, творцы, это – благие, мощные, победные хранители праведных, это – Согласие широкого простора, это – Послушание награждающий добросложенный, это – Воздаяние справедливейшее, это – Огонь, сын Владыки бытия Мудрости, это – высокий владыка царственный Внук Вод быстроконный, это – все достойные почитания, творящие благо, праведные.
Стих 13
Это мне дайте, воды, это – земли, это – растения, это – Бессмертные Святые, Добровластные, Добродетельные, благие мужи и благие жены, творцы, это – благие, мощные, победные хранители праведных, это – Согласие широкого простора, это – Послушание Порядка добросложенный, это – Воздаяние справедливейшее, это – Огонь, сын Владыки бытия Мудрости, это – высокий владыка царственный Внук Вод быстроконный, это – все достойные почитания, творящие благо, праведные.
Стих 14
И что этого больше, и что этого лучше, и что этого прекраснее, и что этого ценнее, то подайте нам вы, о достойные почитания праведные, властвующие, способные, быстро и скоро согласно тем словам Гимнов: «Истинно да свершится то, что согласно воле наиболее преображающее!»
Стих 15
Даруй мне, о Ты, кто сотворил Мир, воды и растения,
Целостность и Бессмертие Святейшим Духом, о Мудрость,
Силу и вечность Помыслом Благим, чтобы возвестить (о них).
Стих 16
В почитании кого согласно Порядку наилучшее для меня
Ведает Мудрость Владыка бытия, которые были и которые суть,
Тех я почитаю под (их) собственными именами и приближаюсь к ним с любовным стремлением. (Ясна 51:22)
Благая Власть — наиболее приносящая желанную долю. (Ясна 51:1)
Стих 17
Да явится ныне Послушание для почитания Вод Благих – благой – для почитания Благих (жен) – Бессмертных Святых, Добровластных, Добродетельных и Благих (мужей), и Благой Награды, которая для побуждения и наделения нас следует Порядку. И да явится ныне Послушание для почитания Вод Благих – благой, обладающий Наградой, как в начале, так и в конце.
Стих 18
И вновь пусть явится ныне Послушание для почитания Вод Благих – благой – для почитания Благих (жен) – Бессмертных Святых, Добровластных, Добродетельных и Благих (мужей), и Благой Награды, которая для побуждения и наделения нас следует Порядку. И да явится ныне Послушание для почитания Вод Благих – благой, обладающий Наградой.
Стих 19
Как Господин Бытия достойный, который ведающим священником будет провозглашен,
Так и Образ в согласии с Порядком праведный ведающий пусть провозгласит.
Предыдущий Глава 64. Цитаты из Гимнов:: Следующая Глава 66. В Порядке я помещаю…